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【学院论坛】“得人之道,在于识人”——学习柯树泉博士的“人才观”
“得人之道,在于识人”
——学习柯树泉博士的“人才观”
文/薛无涯
 
沿着上海黄浦江北外滩步行十分钟,就可以看到一座现代化的国际建筑海泰国际大厦,这里25楼是一家有着500年历史的中医药老字号企业——开云手机版登录入口的总部。
改革开放初期,太安堂花开粤东,那时它还只是一家名不见经传的小企业。但从一支药膏慢慢做起,逐步成长,目前已经发展成为集中医药生产、研发、销售于一体的国家高新技术上市企业。
俗话说:“为治以得人为先。”国之兴,在得人;得之则兴,失之则亡。企业也是如此。太安堂能有今天的发展和规模,关键在人,识人、知人、得人和用人,掘天下之才,为我所用。
柯树泉博士,开云手机版登录入口的董事长,是经办着这家企业十八年的掌舵人。
2013年,太安堂开始实施“三五规划”,柯树泉带着他的团队,奔波于广东、上海、亳州、吉林之间,给人留下的始终是他们忙碌的身影。
 “你可以选择一段80岁的年龄和一颗20岁的心,也可以选择一段20岁的年龄和一颗80岁的心。年龄不是问题,心态才是关键。”
执着、热情、勤奋,是太安堂审视“人才”的一个重要标准。
对于“人才”,柯树泉博士有着自己独有的一套观人方法,即“五要”、“六弊”、“九观”、“三经”、“一志”。能符合这几条的,才是优秀的人才。
(一)
“五要”居首,这是对关于人才“核心价值观”的定位,这是企业所需要人才的首要标准。
法定则威行,纲举则事力。《太安堂基本法》第二版仍然将“太安堂核心价值观”置于首位,这与柯树泉的“五要”人才观在精神内涵上是一致的。
“五要”,涵括了从“忠于公司,坚定信仰”、“正义公平”“理性克制”,到“传承开拓,合作共赢”,到“太安堂文化能”、“国家浩瀚文化能”及其与“秉德济世,为而不争”众生之术的融合,到“道法自然”、“民族使命感”,集中体现了对人才品能“才”、“能”、“心”、“力”、“德”等进行全方位的考察。
如果说,前人之“心之力,半合才”,仅涉及心、力、才,那么,太安堂的“用人”标准则涉及到做人的方方面面,要有才,有德,有心,有力,有能,凝心聚力、重德提能,体现了用人的谨慎和理性。
(二)
 “当今时代是一个物欲横流、信仰荒芜的时代,各种信息如雪花般飞来,不学习你就会落伍,不学习你就会慢慢丧失独立思考的能力。”
柯树泉博士即使再忙,每天也要坚持阅读和坚持写作,阅读的范围很广,包括哲学、历史、科技、金融、经济等,他用于写作的笔记本电脑也会及时更新换代,与时俱进。
柯树泉博士用孔子的“六弊”说来教育太安堂高层人才,“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂”。
“圣人的伟大之处在于,几千年后,他的观点依然适用现实。”
 “六弊”非弊,乃是做人的准则:
仁、智、信、直、勇、刚都是人性中好的本性,但光有这些还不够,有了这些还必须得学习,《三字经》言“玉不琢,不成器,人不学,不知义”,即强调了学习的重要性。
读书目的在于学习,学习的目的在于使用。读书、学习的过程,其实就是一个人不断去“弊”和提升自我能力的过程。
(三)
柯树泉博士不仅自己是一个矢志逐梦的实干家,更是一个善于识才、长于求才、精于用才的赢家。要造就出出类拔萃的企业,就必须本着求贤若渴、唯才是举的态度,穷思竭虑为企业发现、培养和寻求急需的人才。要发现人才,首先就要观人、识人,然后才是合理用才,让人才同企业一同成长,实现人生价值。
观人之术,古已有之:武丁见傅说,破格录用;文王闻姜尚,拜为太师;先圣孔子,善于观人,其“视其所以,观其所由,察其所安”之言,被奉为观人的圭臬。
观人有观人之术,用人有用人之法。前人常言,观相不如观气,观气何如观心。气清而厚者为上,清主贵,厚主寿;心浑厚而愚者有后福,外薄而心地厚者,当察其行。
心,方寸之间,五脏之外无心。“自其浑含谓之心,自其运旋谓之行”。在柯树泉的眼中,一个优秀的人才应该是身、心、行三者的融合、统一,心生不已,行运不息。所以,太安堂在考察人才的时候,非常看重人才的品行。
观人之法,有孔子“视其所以,观其所由,察其所安”之言和庄子的“观人九征”。
何谓“观人九征”?庄子引用孔子的话言:
孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。……故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其侧,杂之以处而观其色。九徵至,不肖人得矣。
虽说“知人难于知天”,但把这忠、敬、能、智、信、仁、节、侧、色等九个方面逐一对照考察,优与劣,立竿见影。
太安堂这一路走来,接纳了多少志同道合的人才,经历了多少动听的感人故事,对太安堂的人才,是太安堂的恩人,太安堂都怀着一颗感恩之心记忆和珍藏。
“非但慷慨献良谋,意气兼将身命酬。”太安堂精英发挥自己的聪明才智,为实现“太安堂梦”而努力奋斗着,出于对知遇之恩的感激,也是为了实现自身人生价值。
(四)
 “太安堂应以读‘三经’,学‘三通’作为高层培训课程。”柯树泉博士谈到如何培养人才时这样说,“太安堂杰出人才要在一定领域内、在一定程度上学好相关的‘三通’本领。”
何谓“三经”?天经、地经、人经也。
通天经、通《周易》,通天者通时;通地经、通《山海经》,通地者通事物;通人经、通《内经》,通人者通天下!
太安堂人都应该抽出时间来,认真地读一读“三经”,做一个通天、通地、通人、通天下的优秀太安堂人才。
“‘三通'方为大儒,‘三通'才能安邦定国,才成儒医、儒商;才成士人、君子、贤人。”太安堂总部、公司中高层人才,必须学会运用“悟想得义,悟义了心,悟心得神”三大原则,融会贯通“三经”,“使用理性,统一解决理念的问题”。
(五)
六韬中文韬第一,文王遇子牙于渭水之阳,向其讨教治国方略。姜言:“君子乐得其志,小人乐得其事。”贤德之人有远大志向,并以实现这一志向而陶醉;平凡之人仅以做些具体事务,维持生计而满足。
姜子牙垂钓非好钓,而是于垂钓中感悟和体会其中的内涵。志向远大的太安堂人,不能仅仅局限于“维持生计”,在拥有优秀的品格、丰富的知识的同时,要有“志”,即拥有远大的理想,坚定的信念。
太安堂人之“志”,涵义有三:
“三五”之志:打一场太安堂商战人民战争,“建成世界一流以中药现代化为特色的中型药企”之志。
大型药企之志:“创建世界一流的以中药现代化为特色的大型药企”之志。
承担、奉献之志:在追求利润的同时,拥有一颗社会所赋予的承担责任的奉献之心。
太安堂人的这三个层次的“志”,相互融合,且贯穿于太安堂发展、复兴、崛起、腾飞的全过程。
 
市场的竞争日益激烈,人才的价值日益凸显。得天下者得人才,欲成功者得人才。
作为一家拥有着500年悠久历史的中医药老字号企业,太安堂始终坚持“以人为本”的企业发展理念,将发掘人才、吸纳人才、塑造人才和为人才成长搭建广阔的发展平台,让人才与企业一同成长,一起发展。
“聪察强毅之谓才,正直中和之谓德”,才者,德之资;德者,才子帅。太安堂人才理念,饱含和汲取了太安堂五百年的历史文化底蕴,所折射出的是历代太安堂传人“秉德济世,为而不争”的济世经国的理念,为复兴、崛起中的太安堂用人和管理指明了方向。
“鱼无定止,渊深则归;鸟无定栖,林茂则赴。”太安堂着力打造渊深林茂、自由、平等的人才成长软环境,让人才自由地、不受拘束德生长、成才。
一流的团队培养一流的人才,一流的人才造就一流的企业。太安堂人“忠于公司”,“坚定信仰”,将“才”“能”“心”“力”“德”高度融合,剔除自身弊端,树立远大理想,将太安堂的事业当做自己的事业来做,在追求企业发展的同时,实现自己价值最大化。
太安堂人敢想敢干,碰撞火花,激情无限;太安堂人流血流汗,创新梦想,精彩人生。“太安堂在资源整合发展中启航,在启航提速中穿越云雾”,太安堂人定会上下同欲,同筑中国梦,誓圆太安梦。